一零四章 元神初成
书迷正在阅读:不写清楚的小说都是坑爹的! , 月下之恋 , 暹罗3夜 , 恋爱的姊妹 , 他们说我马甲掉了[修仙NPH] , 你(糙汉)1v1 , 被糙汉邻居日到哭(出轨 高H) , 项真的群星闪耀时 , 攻略np(futa) , 诱她沉沦(1v1骨科合集) , 危险趋向性(nph,sm) , 昭华女帝
稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久…zWWx.org 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰1 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休······ 有话想对作者说?来▽起?点︼读书评论区,作者大大等着你! 稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久… 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】1 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久… 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久… 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久… 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久… 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久… 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久…1 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。 静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。 刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。 渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。 炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。 这般也不知过去多久… 刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。 心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。 此为:心如紫灰 面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。 此为:形容枯朽。 道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】 人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。 一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。 这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。1 未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。 所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。 道经曰【休黄笔鹤的贫道应个劫