第1章 诸恶莫作

    俗话说诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

    凡是欲望，皆是枷锁。

    在这个世界上，每个人都有两次生命。

    第二次生命开始于，当你意识到只有一次生命的那一刻。

    就像一个快乐的人，心里会想着一万件事，而一个重病的人却只想着一件事，活着。

    无休止的欲望，让内心的平静和快乐布满乌云。

    人要有欲望，只是不要一次专注于多个欲望。

    佛说这个宇宙被一种方式操纵着，那就是如果你只是想要一件事，你只专注于它，你就能得到它。

    但其他事，你要学会放手。

    我佛慈悲，教人要有慈悲心肠。

    心怀仁慈和悲悯，以大智慧，大胸怀，包容这世间万物。

    不仅是对别人的仁慈，更是对自己的仁慈。

    同样包容万物，不只是能让别人脱离苦海，更是能让自己脱离苦海。

    佛说一花一世界，一叶一菩提。

    万物得其本者生，百事得其道者成。

    其实真正的智慧都是互通的，晓一而知万物，一通而千百通。

    当人能真正悟透一件事情，那么就掌握了悟透天地万物的钥匙和法门。

    佛说人人都有慧根，只是深浅不同，利钝有别。

    能否修成正果，并不取决于智力高低，而是取决于灵性和悟性。

    就算天资聪颖一点即透，但缺乏持之以恒，最终也难成正果。

    就算资质平庸，但只要坚持潜心修行，感悟天地，最终也能修成正果。

    教人向善，劝人学好，这是佛教最基本的意义。

    可是在大方丈和妖僧的身上，我看不到这些佛教的品质。

    虽然他们身上都穿着僧袍，脖子里都挂着佛珠，出入高堂寺庙之中……

    但在我看来，他们只是图有虚表。

    表面上满口都是阿弥陀佛，可背地里干的却都是一些和佛完全不搭边的事。

    虽然我看不惯他们，但我现在愿意加入他们！

    因为加入他们可以获得帮助，可以让我在这里安身立命，获得对抗南洋鲨的资本。

    皈依佛门，可以让我在这里获得人脉和帮助，这些都是眼前最迫切，也是最实际的！

    “九先生，大方丈很满意你的功德，三天以后你就可以皈依佛门，加入我们！”

    “妖僧哥，我是一个门外汉，什么都不懂，不知道应该注意些什么，还要请妖僧哥多多提点……”

    “九先生，你现在也算自己人了，有些话我也就不瞒着你，直接跟你明说……”

    “行，我洗耳恭听。”

    “只要功德到位，想加入我们很容易，但要提前了解我们这里的一切。”

    “如果不了解这里的一切，那是我们的失职，更是对你的一种欺骗。”

    “妖僧哥，皈依佛门，是不是得像你们一样，剃个光头？”

    “你的发型这么帅，剃不剃光头都可以，但光头是职业发型，也可以更加受人尊敬。”

    “光头为什么会更受人尊敬？”

    “如果留着头发穿僧袍，你不会觉得很奇怪吗？那些来烧香拜佛捐献功德的人，他们会怎么想？”

    “我们得跟一般人区分开，这样才能彰显佛门的与众不同。”

    “妖僧哥，我一切都听安排，一切都没问题。”

    “九先生，你的情况比较特殊，可以不用剃光头，也可以不用在寺庙里做事。”

    “那大方丈让我干什么？”

    “你不是会打牌吗？如果一个光头和尚在赌桌上跟人家赌钱，那也不合适……”

    “可是，大方丈能同意吗？会不会坏了佛门的规矩？”

    “九先生，我实话跟你说了吧，但是你不要告诉其他人……”

    “没问题！”

    我一口答应下来，看妖僧伸出两根手指，我立刻递过去一支香烟。

    点燃香烟，妖僧缓缓吐出一口烟气……

    “其实包括大方丈在内，大家都是一样的，这个寺庙是租赁承包的，在这里没有真正的和尚，你懂我的意思吗？”

    “啥？难道寺庙也能租赁承包？”

    “当然，这里兵荒马乱，各个将军占山为王，拥兵自重。”

    “而且在这边有一个习俗，那就是每个男人成年后都要当一段时间的和尚，表示虔诚，接受佛祖的祝福。”

    “为什么都要当和尚？”

    “因为这个国家很信佛的嘛！”

    “可是真正的和尚就那么几个，一般寺庙里放不下，而且那些和尚和我们完全不一样。”

    “妖僧哥，有什么不一样的地方？”

    “他们不受各路将军的喜欢，因为他们总是让人放下屠刀，立地成佛之类的。”

    “各个将军手底下有那么多的民兵，控制着那么多的地区和矿场，如果都放下屠刀，谁来当兵？”

    “原来如此！”

    “而且本地大多数人受穷受苦，需要我们的寺庙，作为穷人的心灵寄托……”

    “让他们觉得现在受苦受难是在积福，为来生再世享福打基础。”

    “而且那些民兵他们每天打打杀杀，不好管控，要让他们有信仰，方便控制和操控。”

    “妖僧哥，你这番话真的是刷新了我的认知，让我大开眼界！”

    “慢慢习惯就好了，在这里一切都有可能发生，你看到的不一定是真的……”

    “在这里大家都是出来捞钱的，这是方式各有不同。”

    “我们承包寺庙也能解决很大一部分的困难，最起码那些成年要做和尚的人，有个去处。”

    “能让那些穷苦的人来烧香拜佛，求一个心理安慰，求佛祖照顾他们。”

    “我们可以让人有一个内心的寄托和希望，这就足够了。”

    “妖僧哥，你们一共承包了多少寺庙？”

    “大大小小加在一起，一共十多座寺庙，而且都在东部掸邦的范围，出了东部掸邦我们就不灵了。”

    “其他地方的人不信佛吗？”

    “不是不信，其他地方的寺庙也有其他地方的人在租赁承包。”

    “大家互相之间都明白，都给面子，不会戳破，要不然大家都没得赚。”

    “妖僧哥，我冒昧的问一句，这边有真正的和尚吗？”zWWx.org

    “有，但是不多，基本都在南部仰光那边，因为那边人有钱，比较好混……”

    “妖僧哥，你这么一说我全明白了！”

    正所谓有需求就会有市场，任何东西存在即是合理。

    只要有人需要，那么就一定会出现！

    “九先生，欢迎你加入我们，只不过本地人太穷了，没什么油水。”

    “那点香火功德，就连承包寺庙的租金都不够，所以只能想办法从其他地方搞些钱。”

    “我再冒昧的问一句，这些寺庙是从谁的手里租赁承包的？”

    “掸邦这一片谁说了算，就从谁的手里承包，不太固定。”

    “本来钱就不多，每个月还要拿出一部分钱送到各位将军手里，作为他们的军费开支。”

    “大家都是一根绳上的蚂蚱，所以在这里你不用担心受人欺负，一切事情都可以为你摆平，都可以为你搞定！”

    “不是我吹，只要你的功德足够，就算做个副将军也不是不可以！”

    一听这话我明白了，怪不得妖僧和我之前认识的所有人都不一样。

    此刻我才知道他压根就不是佛门中人，他们承包了寺庙，一群挂羊头卖狗肉的假和尚。

    其实在国内这样的情况也屡见不鲜，江湖上总有些人打着和尚尼姑的幌子，流窜全国各地。

    这些骗子逢人就给人看个面相，说点好话之类的，多了也不要，就要个百八十块的。

    利用人的善心和慈悲心来发财，而精通此道骗术达到一定境界，就可以成为大师。

    为许多社会名流指点迷津，开解祷告，从而赚取高额的利益。

    其实不管是什么样的人，不管在各自领域内有多高的建树，一旦扯上鬼神之类的东西，那基本都是一样的。

    因为不懂不了解，就会产生敬畏。

    当然其中有一些有真本事的高手大师，可以看风点水，改命祈福，逢凶化吉。

    但这样的高手，一般人根本接触不到……黑色枷锁的我的老千江湖