第259节
马皇后也说道：“不要有什么顾虑，这里又没有外人。” 朱雄英一看这熟悉的架势，马上就准备好小板凳，抓了一把松子。 开课了开课了。 陈景恪深吸口气，说道：“倒不是殿下的这部税法有问题，而是我觉得两税法已经过时了。” 闻言，朱元璋、马皇后、朱标顿时就兴奋起来，好家伙，这是准备直接对根本税法下手啊。 朱雄英则是一副早有预料的样子。 朱棡和朱棣则大吃一惊，之前陈景恪指出新税法的缺陷，他们只是觉得他考虑事情比较全面。 可是没想到，他竟然敢对两税法下手。 从唐朝开始至今，两税法就是国家的根本税法。 可以说，两税法事关国家存亡。 这也敢动的吗？ 而且爹娘大哥这模样，似乎很期待啊。 你们就这么信任他？ 陈景恪没有直接讲，而是先思考了一番，该怎么展开这个话题。 本来想给他们讲一讲税法变迁史，但想到朱标编写新税法，肯定研究过这玩意儿。 朱元璋和马皇后就更别提了，那更是大明制度的创建者，肯定也了解过。 所以决定简单提一下，主要讲自己的想法。 “税法是在不停变迁的，我们能查到的历史，主要可以分为三个时期。” “其一为井田制时期，百姓替国家耕种‘井’中间那块地，以作为缴纳的赋税。” “然后就是秦汉时期，秦朝正式开始征收丁税和地税，汉武帝时期在两税的基础之上，加征了商业税。” “但秦汉时期，除了这三种税之外，其它税种亦是繁多。” “这么多种税，征收是非常困难的。” “要么就征收不上来，要么就是百姓被逼死。” “到了唐朝，为了解决这种情况，就将所有的税都归于丁税和地税，也就是两税法。” “两税法简化了税种，降低了征税的难度，也减轻了百姓的负担。” “对朝廷和百姓，都是非常有利的。” “后来的各朝税法虽有所变动，但底子依然是两税法，包括大明。” 众人都不禁点头，两税法已经如此优秀，莫非你还能想到更好的法子？ 陈景恪继续说道：“从税制的发展来看，呈现出三个特性。” “其一，由繁而简；其二，越来越全面；其三，减轻百姓负担。” 朱元璋点头道：“这个总结很好，简化税种能降低收税难度，也能在一定程度上杜绝贪官污吏巧立名目。” “百姓身上的担子轻了，能吃饱饭了，就不会造反。” 马皇后和朱标也点头赞同，是这个理。 陈景恪见他们果然都理解，就不再啰嗦，直接进入了主题： “但两税法依然不够精简，也很不公正，百姓身上的担子也并未减下来。” 朱元璋追问道：“你一一给咱说说，到底哪里有问题。” 陈景恪解释道：“先说不够精简，这一条针对的是地税。” “地分三六九等，每块地种植的庄稼也不同。” “有种植棉花的，就用棉花交税。” “种小麦的，就用小麦交税……” “种粟的，所交的税就是粟……” “种同样的庄稼，因为土地品质不同，缴纳的税额也不同。” “同样一个地方，征收上来的农作物，可能就有七八种之多。” “放之全国，更是不知道有多少。” “这些东西征收时麻烦，储存也同样很麻烦……” “再说不公平，这一点体现在丁税和徭役上。” “东家有五口人一千亩地，西家也有五口人，却只有十亩地。” “可是征收丁税的时候，两家要出一样的钱。” “征徭役的时候，东西两家也都是各出一个人。” “表面看这很公平，可仔细想想，对西家太不公正了。” “凭什么东家更富有，承担的义务和西家一样？” “而且一旦出事，西家承受的风险也更大。” 朱元璋、马皇后、朱标等人，眉头都皱了起来。 陈景恪没说他们还没想到，确实有些不对。 可再仔细一想，又觉得没问题啊。 两家都是五口人，有什么问题？ “咔。”朱雄英咬破一个松子壳，悠哉的看着陷入苦恼里的众人，心里别提多高兴了。 朱标气不打一处来，喝道：“将松子给我放下，现在正讨论国家大事，你还有心情嗑松子？” “给我好好想想这个问题，到底哪里不对。” 朱雄英悻悻的放下松子，说道： “这有什么难的，您要是知道什么叫公平，什么叫公正，就知道问题在哪了。” 第199章 摊丁入亩 朱标被气乐了，你还考起我来了。 这俩词没什么本质区别。 公平公正，意思是相近的，只是适用于不同情况罢了。 话到嘴边，又及时收了回去。 看这小子一副得瑟的样子，不会真有什么不同吧？ 他天天和陈景恪学习，指不定还真给弄出什么区别来了。 而且仔细想想，这俩词意思还真不完全一样。 只是平时大家习惯混为一谈，就以为它们的意思一样罢了。 可真要让他说具体有什么区别，一时间他还真说不上来。 不行，不能被这臭小子给问住了。 “咳，那你来和我说说，公平公正有何不同？” 朱雄英一副你果然答不上来的样子，起身说道： “这俩词的意思有些复杂，直接解释怕您不好理解。” “我就举个例子吧，您一听就明白了。” 把朱标给气的牙痒痒，好小子，看来你是欠缺一个完整的童年啊。 朱棡和朱棣也面面相觑，这大侄子有点飘啊。 陈景恪忍俊不禁，这小子就是喜欢嘚瑟。 朱元璋和马皇后心下莞尔，他们当然知道朱雄英的性格。 在至亲面前喜欢耍乖卖萌，在外人面前还是很稳重的。 主要是心里什么都清楚，分得清事情的轻重缓急。 所以他们才没有强行纠正。 朱雄英察觉到了一股危险气息，从自家老爹身上散发出来，连忙装作正经的解释道： “有三个人，其中两人掉进河里。” “岸上的人不管不问，任由掉进水里的两个人自己求生，生死全看他们自己的能力和运气。” “这叫公平。” “如果掉进河里的两人中，有一人会游泳，另外一人不会游泳。” “岸上那个人手里有一把弓箭，他用弓箭威胁会游泳的人，将不会游泳的人救出来。” “最后两个人一起脱离了危险。” “这就叫公正。” 除了陈景恪，其余几个听众全都愣住了。 这个比喻实在太过形象，听过之后马上就明白了公平公正的区别。 可正因为明白，他们才更加的震惊。 朱雄英很是得意，继续说道：“就方才景恪说的那个问题。” “如果追求绝对的公平，那就不管他们有多少地，按照人口出人服徭役。” “家里地少的那一家，死活是他们自己的事情，和别人无关。”